A mulher do padre

Aqui e ali – e cada vez com maior frequência – a mídia abre espaço para vozes cobrando da Igreja a abolição do celibato dos padres. Aumentaria o número de candidatos ao sacerdócio, dizem elas. Sendo um homem casado, entenderia melhor os problemas da família. Será? O médico precisa estar gripado para receitar a vacina? E os escândalos ligados à sexualidade seriam reduzidos, profetizam. Será mesmo?

Talvez a questão se esclareça quando se olha de perto a situação dos leigos casados que se dedicam mais intensamente à evangelização. Conheço vários deles. Com raras exceções, a esposa se ressente da dedicação do marido às coisas de Deus e da Igreja. E não é difícil compreender por quê. Afinal, nós nos casamos com uma “ilusão de posse”: meu marido, minha mulher, meus filhos.

Súbito, no meio do percurso, o marido ouve um chamado a evangelizar e se torna catequista, pregador, palestrante. Isto absorve, toma tempo, apaixona. Logo a esposa se sente em segundo plano, preterida, para não falar de um certo ciúme pelas atenções que o “público” (não necessariamente feminino) dá ao marido pregador. Ela sofre por partilhar o marido com a comunidade. Imagino o que diria a mulher virtual daquele sacerdote italiano que, aos 90 anos de idade, em Tocantinópolis, TO, dirigia heroicamente o seu “fusquinha” pelas estradas barrentas das comunidades rurais…

Não admira se a esposa do ministro leigo passa a dizer coisas deste tipo: “Por que você não veste uma batina? Eu pensei que tivesse casado com um homem “normal”! Por que você não leva o colchão para a sacristia?” Ou pior: “Se você vai viajar de novo, podia ficar por lá mesmo!” Conheço pessoalmente vários leigos que passaram por este calvário, e muitos deles acabaram desistindo de seu ministério, que tanto bem fazia à Igreja e às pessoas.

Imagine, agora, o leitor, se o padre fosse casado! Exatamente o sacerdote que, além da pregação, ouve as confissões auriculares, guarda o segredo de outras mulheres (inclusive daquela loura assanhada que a esposa do padre não tolera nem em moldura de ouro!)… O padre que atende a chamados no meio da noite e tem como prioridade as necessidades de seu rebanho… Se os padres devem casar-se, será necessário abrir seminários para as santas mulheres dos padres. E bote “santa” nisso! Uma esposa “comum” não aguentaria o rojão!

Sim, eu sei. Alguém está retrucando: “Mas é assim também com os médicos. É assim com os pastores protestantes. E eles também se casam”. E eu mesmo acrescento: é assim também com os artistas que, do palco, recebem a adoração idolátrica e os aplausos das fãs (forma abreviada de fanáticas). Não admira que, segundo pesquisa realizada nos EUA para identificar a incidência de divórcios “por profissão”, o resultado apontasse as três atividades nas quais mais frequentemente se rompe o vínculo matrimonial: 1º – artistas, 2º – médicos, 3º… pastores protestantes!!!

Não é fácil ser a esposa de um homem “público”, a quem todos procuram – inclusive as outras -, homem humano, frágil e falível, digerido pela comunidade, assediado por todo tipo de necessidade e carência humana. Até onde posso ver, não é nossa atual sociedade de produção e consumo que produzirá essa legião de santas mulheres capazes de arcar com o peso do ministério sacerdotal do marido. Por isso mesmo, logo viriam as separações. O que nos traz novo problema: se os padres podem casar-se, quantas vezes poderão fazê-lo?

Os padres maronitas? Ah! Sim… No Líbano, homens casados são ordenados padres na Igreja católica maronita. Mas o leitor não pense neles como os “nossos”. Eles têm uma profissão comum (sapateiros, pedreiros, comerciantes…) e se dedicam à profissão em tempo integral. No domingo, celebram uma liturgia pra o povo. E só. Não procurem por eles durante a semana: são profissionais e chefes de família. Favor esquecer o contra-argumento.

Quando éramos crianças e andávamos em grupo de um local para outro, sempre havia alguém para sair correndo e gritar: “Quem chegar por último é mulher do padre!”

E todos saíam em velocidade, porque ninguém queria ser a mulher do padre…